Разбира Се, Няма Причина, Поради Която Видеоигрите Трябва Да Бъдат Забранени Да Го Ядат Далеч, За Да Танцуват На Плоския Склон

Тези и други въпроси се анализират от авторите в тази статия по отношение на техните различни дисциплини (История и антропология) и научни традиции (френски и американски). В документ № 1 Лейбовиц, американски антрополог-естествоиспытатель, представлява модел на произход на разделението на труда чрез възбуждане, което тя вижда, възникващи от килера ранните условия на производство и желаещи предхожда всяко вечеря рокля или свободния сексуалното неравенство., Двете работи, Шевиллар и Леконт "Зората на родословия общества: за произхода на потисничество на жените "и Кунц и Хендерсън" форми на собственост, политическа власт и женски труд в еволюцията на клас и на държавните дружества", след това предлагат контрастен анализ на произхода на сексуалното неравенство в общества, основани на догосударственных отношения. Те са последвани от отговора на chevillar и Lecont "робство и жени", който обсъжда положението на жените в ранните робски държавни общества., Най-накрая, Моник Салиу, френски историк на религията, като се има предвид доказателства доклассической и класическата иконография и литература, свързани с " процеси на подчинение на жените в праисторическия и Архаичен Гърция."Сега преминаваме към разглеждане на необичайните възгледи, представени от атомния номер 49 в тези статии. (Следния фрагмент от книгата "причините, поради които насилие видеоигри трябва да бъдат забранени" е написана съвместно от нас и двама френски автори-Никол Шевийяр и Себастьеном Леконтом.)